01 · When in the State of Iḥrām
اَللّٰهُمَّ حَجَّةً لَا رِيَاءَ فِيْهَا ، وَلَا سُمْعَةَ
Qur'an
عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، قَالَ: حَجَّ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم عَلَى رَحْلٍ، رَثٍّ، وَقَطِيفَةٍ تُسَاوِي أَرْبَعَةَ دَرَاهِمَ، أَوْ لَا تُسَاوِي، ثُمَّ قَالَ:اللَّهُمَّ حَجَّةٌ لَا رِيَاءَ فِيهَا، وَلَا سُمْعَةَ. (سنن ابن ماجه ٢٨٩٠)
Allāhumma ḥajjatan la riyā’a fiha, wa lā sum‘ata.
O Allah, a ḥajj in which there is no showing off nor reputation sought.
- Anas b. Mālik (raḍiy Allāhu ʿanhu) narrated: “The Prophet ﷺ performed ḥajj on an old saddle and a cloth that was worth four dirhams or less. Then he said [the above]. (Ibn Mājah 2890)
02 · Talbiyah in Hajj & ʿUmrah
لَبَّيْكَ اَللّٰهُمَّ لَبَّيْكَ ، لَبَّيْكَ لاَ شَرِيْكَ لَكَ لَبَّيْكَ ، إِنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ وَالْمُلْكَ ، لاَ شَرِيْكَ لَكَ
Qur'an
عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ رضي الله عنهما: أَنَّ تَلْبِيَةَ رَسُولِ اللهِ صلى الله عليه وسلم: لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ، لَبَّيْكَ لَا شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ، إِنَّ الْحَمْدَ وَالنِّعْمَةَ لَكَ وَالْمُلْكَ، لَا شَرِيكَ لَكَ. (صحيح البخاري ١٥٤٩)
عَنْ خَلَّادِ بْنِ السَّائِبِ الْأَنْصَارِيِّ ، عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ: أَتَانِي جَبْرَائِيلُ عليه السلام، فَأَمَرَنِي أَنْ آمُرَ أَصْحَابِي وَمَنْ مَعِي أَنْ يَرْفَعُوا أَصْوَاتَهُمْ بِالْإِهْلَالِ أَوْ قَالَ: بِالتَّلْبِيَةِ. (سنن ابي داود ١٨١٤)
Labbayk Allāhumma labbayk, labbayka lā sharīka laka labbayk, inna-l-ḥamda, wa-n-niʿmata, laka wa-l-mulk, lā sharīka lak.
I am here at Your service, O Allah; I am here at Your service, I am here at Your service; You have no partner whatsoever; I am here at Your service. Truly all praise, favour and sovereignty is Yours; You have no partner whatsoever.
- ʿAbdullāh b. ʿUmar (radiy Allāhū ‘anhumā) narrates that the talbiyah of the Messenger of Allah ﷺ was [the above]. (Bukhārī 1549)
The Messenger of Allah ﷺ said: “Jibrīl came to me and commanded me to order my Companions (radiy Allāhū ‘anhum) to raise their voices in uttering the talbiyah.” (Abū Dāwūd)
03 · When Reaching al-Ḥajar al-Aswad (The Black Stone)
اَللّٰهُ أَكْبَرُ
Qur'an
عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم طَافَ بِالْبَيْتِ وَهُوَ عَلَى بَعِيرٍ، كُلَّمَا أَتَى عَلَى الرُّكْنِ أَشَارَ إِلَيْهِ بِشَيْءٍ فِي يَدِهِ وَكَبَّرَ.
(صحيح البخاري ١٦٣٢)
Allāhu Akbar.
Allah is the Greatest.
- Ibn ʿAbbās (radiy Allāhū ʿanhumā) narrates that the Messenger of Allah ﷺ performed ṭawāf (of the Kaʿbah) riding a camel. Whenever he came to the Corner (where the Black Stone is located), he would point towards it with a thing in his hand and would declare Allah’s greatness.(Bukhārī 1632)
04 · Between al-Rukn al-Yamani (Yemeni Corner) & al-Hajar al-Aswad (Black Stone)
رَبَّنَآ اٰتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَّفِي الْآخِرَةِ حَسَنَةً وَّقِنَا عَذَابَ النَّارِ
Qur'an
عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ السَّائِبِ قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ مَا بَيْنَ الرُّكْنَيْنِ: رَبَّنَا آتِنَا فِي الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِي الآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ.
(سنن ابي داود ١٨٩٢)
Rabbanā ātinā fi-d-dunyā ḥasanah wa fil-ākhirati ḥasanah wa qinā ʿadhāba-n-nār.
Our Lord, grant us good in this world and good in the Hereafter, and protect us from the torment of the Fire.
- ʿAbdullāh b. as-Sā’ib (radiy Allāhū ʿanhu) narrated: “I heard the Messenger of Allah ﷺ say [the above] between the two corners (al-Rukn al-Yamānī and al-Ḥajar al-Aswad).” (Abū Dāwūd 1892)
05 · At Maqām Ibrāhīm
وَاتَّخِذُوْا مِنْ مَّقَامِ إِبْرَاهِيْمَ مُصَلًّي
Qur'an
قَالَ جَابِرٌ رضي الله عنه: لَسْنَا نَنْوِي إِلَّا الْحَجَّ. لَسْنَا نَعْرِفُ الْعُمْرَةَ. حَتَّى إِذَا أَتَيْنَا الْبَيْتَ مَعَهُ، اسْتَلَمَ الرُّكْنَ فَرَمَلَ ثَلَاثًا وَمَشَى أَرْبَعًا. ثُمَّ نَفَذَ إِلَى مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ عليه السلام. فَقَرَأَ: وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى فَجَعَلَ الْمَقَامَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْبَيْتِ .
(صحيح مسلم ١٢١٨)
Wat-takidhū mim-maqāmi Ibrāhīma muṣallā.
Take the standing-place of Ibrāhīm as a site of prayer. (2:125)
- Jābir (raḍiy Allāhu ʿanhu) said: “...Then the Messenger of Allah ﷺ went to the Maqām (standing-place) of Ibrāhīm, then recited [the above]. He ﷺ then placed the Maqām between him and the Kaʿbah…” (Muslim 1218)
06 · Each Time on Safa & Marwah
لَا إِلٰهَ إِلَّا اللّٰهُ ، اَللّٰهُ أَكْبَرُ ، لَا إِلٰهَ إِلَّا اللّٰهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيْكَ لَهُ ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ ، وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ ، لَا إِلٰهَ إِلَّا اللّٰهُ وَحْدَهُ ، أَنْجَزَ وَعْدَهُ ، وَنَصَرَ عَبْدَهُ ، وَهَزَمَ الْأَحْزَابَ وَحْدَهُ
Qur'an
قَالَ جَابِرٌ رضي الله عنه: لَسْنَا نَنْوِي إِلَّا الْحَجَّ. لَسْنَا نَعْرِفُ الْعُمْرَةَ. حَتَّى إِذَا أَتَيْنَا الْبَيْتَ مَعَهُ، اسْتَلَمَ الرُّكْنَ فَرَمَلَ ثَلَاثًا وَمَشَى أَرْبَعًا. ثُمَّ نَفَذَ إِلَى مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ عليه السلام. فَقَرَأَ: {وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى} فَجَعَلَ الْمَقَامَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْبَيْتِ. فَكَانَ أَبِي يَقُولُ وَلَا أَعْلَمُهُ ذَكَرَهُ إِلَّا عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: كَانَ يَقْرَأُ فِي الركعتين قل هو الله أحد، وقل يا أيها الكافرون. ثُمَّ رَجَعَ إِلَى الرُّكْنِ فَاسْتَلَمَهُ. ثُمَّ خَرَجَ مِنَ الْبَابِ إِلَى الصَّفَا. فَلَمَّا دَنَا مِنَ الصَّفَا قَرَأَ: {إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شعائر الله} "أَبْدَأُ بِمَا بَدَأَ اللَّهُ بِهِ" فَبَدَأَ بِالصَّفَا. فَرَقِيَ عَلَيْهِ. حَتَّى رَأَى الْبَيْتَ فَاسْتَقْبَلَ الْقِبْلَةَ. فَوَحَّدَ اللَّهَ، وَكَبَّرَهُ. وَقَالَ: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ. لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ. لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ. أَنْجَزَ وَعْدَهُ. وَنَصَرَ عَبْدَهُ. وَهَزَمَ الْأَحْزَابَ وَحْدَهُ ثُمَّ دَعَا بَيْنَ ذَلِكَ. قَالَ مِثْلَ هَذَا ثَلَاثَ مَرَّاتٍ. ثُمَّ نَزَلَ إِلَى الْمَرْوَةِ. حَتَّى إِذَا انْصَبَّتْ قَدَمَاهُ فِي بَطْنِ الْوَادِي سَعَى. حَتَّى إِذَا صعدتا مشى. حتى إذا أَتَى الْمَرْوَةَ. فَفَعَلَ عَلَى الْمَرْوَةِ كَمَا فَعَلَ عَلَى الصَّفَا. (صحيح مسلم ١٢١٨)
Lā ilāha illā-llāh, Allāhu Akbar, lā ilāha illā-llāhu waḥdahū lā sharīka lah, lahu-l-mulku wa lahu-l-ḥamd, wa Huwa ʿalā kulli shay’in Qadīr, lā ilāha illā-llāhu waḥdah, anjaza waʿdah, wa naṣara ʿabdah, wa hazama-l-aḥzāba waḥdah.
There is no god worthy of worship except Allah. Allah is the Greatest. There is no god worthy of worship except Allah. He is Alone and He has no partner whatsoever. To Him Alone belong all sovereignty and all praise. He is over all things All-Powerful. There is no god worthy of worship except Allah. He is Alone. He fulfilled His promise, granted victory to His servant, and He Alone defeated the coalition forces.
- Jābir (raḍiy Allāhu ʿanhu) said: “The Messenger of Allah began with Ṣafā and climbed it until he could see the Kaʿbah. He then faced the qiblah, proclaimed the Oneness of Allah and glorified Him, and then said: لَا إِلٰهَ إِلَّا اللّٰهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيْكَ لَهُ ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ ، وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ ، لَا إِلٰهَ إِلَّا اللّٰهُ وَحْدَهُ ، أَنْجَزَ وَعْدَهُ ، وَنَصَرَ عَبْدَهُ ، وَهَزَمَ الْأَحْزَابَ وَحْدَهُ. He then made duʿā’ between three recitals of (the above)… He then did on Marwah what he did on Ṣafā.”
(Muslim 1218)
Note: The above Dhikr should be recited x3. Duʿā’ should be made after each recital.
07 · Between The Green Lights in Saʿy
رَبِّ اغْفِرْ وَارْحَمْ إِنَّكَ أَنْتَ الْأَعَزُّ الْأَكْرَمُ
Qur'an
عَنْ مَسْرُوقٍ، أَنَّ ابْنَ مَسْعُودٍ، رضي الله عنه نَزَلَ مِنَ الصَّفَا فَمَشَى حَتَّى أَتَى الْوَادِيَ فَسَعَى فَجَعَلَ يَقُولُ: رَبِّ اغْفِرْ وَارْحَمْ إِنَّكَ أَنْتَ الْأَعَزُّ الْأَكْرَمُ.
(الدعاء للطبراني ٨٧٠)
Rabbi-ghfir wa-rḥam innaka Anta-l-Aʿazzul Akram.
My Lord, forgive and have mercy. Truly You are the Most Mighty, the Most Noble.
- Masrūq narrated that ʿAbdullāh b. Masʿūd (radiy Allāhū ʿanhu) came down Safā and then walked until he came to the valley (between Safā and Marwa) then he started running and began saying [the above]. (Ṭabarānī in al-Duʿā’ 870)
08 · On the Day of ʿArafah
لَا إِلٰهَ إِلَّا اللّٰهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيْكَ لَهُ ، لَهُ الْمُلْكُ وَلَهُ الْحَمْدُ ، وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيْرٌ
Qur'an
عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، أَنَّ النَّبِيَّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: خَيْرُ الدُّعَاءِ دُعَاءُ يَوْمِ عَرَفَةَ، وَخَيْرُ مَا قُلْتُ أَنَا وَالنَّبِيُّونَ مِنْ قَبْلِي: لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، لَهُ المُلْكُ وَلَهُ الحَمْدُ وَهُوَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ. (سنن الترمذي ٣٥٨٥)
Lā ilāha illā-Allāh, waḥdahū lā sharīka lah, lahu-l-mulk, wa lahu-l-ḥamd, wa Huwa ʿalā kulli shay’in Qadīr.
There is no god worthy of worship but Allah. He is Alone and He has no partner whatsoever. To Him Alone belong all sovereignty and all praise. He is over all things All-Powerful.
09 · When Approaching Ṣafā to begin Saʿy
إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَآئِرِ اللّٰهِ ، أَبْدَأُ بِمَا بَدَأَ اللّٰهُ بِهِ ،
Qur'an
قَالَ جَابِرٌ رضي الله عنه: لَسْنَا نَنْوِي إِلَّا الْحَجَّ. لَسْنَا نَعْرِفُ الْعُمْرَةَ. حَتَّى إِذَا أَتَيْنَا الْبَيْتَ مَعَهُ، اسْتَلَمَ الرُّكْنَ فَرَمَلَ ثَلَاثًا وَمَشَى أَرْبَعًا. ثُمَّ نَفَذَ إِلَى مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ عليه السلام. فَقَرَأَ: {وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى} فَجَعَلَ الْمَقَامَ بَيْنَهُ وَبَيْنَ الْبَيْتِ. فَكَانَ أَبِي يَقُولُ (وَلَا أَعْلَمُهُ ذَكَرَهُ إِلَّا عَنِ النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم: كَانَ يَقْرَأُ فِي الركعتين قل هو الله أحد، وقل يا أيها الكافرون. ثُمَّ رَجَعَ إِلَى الرُّكْنِ فَاسْتَلَمَهُ. ثُمَّ خَرَجَ مِنَ الْبَابِ إِلَى الصَّفَا. فَلَمَّا دَنَا مِنَ الصَّفَا قَرَأَ: إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شعائر الله. (صحيح مسلم ١٢١٨)
Inna-ṣ-Ṣafā wa-l-Marwata min shaʿāiri-llah, abda’u bi-mā bada’allāhu bih.
Indeed, Ṣafa and Marwah are among the symbols of Allah (2:158). I begin with what Allah began with.
- Jābir (raḍiy Allāhu ʿanhu) said: “Then, when he ﷺ approached Ṣafā, he [said the above].” (Muslim 1218)